<h1>תשובות ופסקים לחכמי אשכנז וצרפת סימן קע"ה</h1>
<h2>דף נב:</h2>
הני כהני דאישתמדי והדרי בהו, מיסתבר למיסרנהו לפרושי כפי, דהא אפי' כהני בית חניו דלאו ע"ז, נאסרו למקדש כדאית' בפ"ר ישמעאל [נ"ב ע"ב], ועוד אמרינן בפ' כל הצלמים [מ"ז ע"א], אשירה שביטלה לולבו מהו למצוה, וקיימ' בתיקו, משום דדילמ' מאיס למצוה וה"נ הכא. ובתשובו' הגאונים עלה דאהרן הודה במעשה העגל, ומסקי טעמ', דדוק' במקדש אבל בשאר דוכתי לא מצא' ולא לר' נחמן דא' פ' בת' דמנחות [ק"ט ע"א], היזיד בשחיטה והשתחוה לע"ז ושב קרבנו ריח ניחוח, אלא אפי' לרב ששת דא' אין קרבנו ריח ניחוח, ה"מ דוק' קרבן דבמקדש, אבל נשיאו' כפים בגבולים לא, כדכ' [מ"ב כ"ג] אך לא יעלו כהני הבמות למזבח בירושלים.
